January 19th, 2014

Философ

Ипостась

Ипостась   «Греческое слово «ипостась» вовсю используется в значении «роль», «амплуа», «функция». Говорим, к примеру, что бизнесмен выступает в ипостаси политика. Но неплохо при этом помнить, что исходное значение слова — «сущность, основание», и прежде всего оно применялось для обозначения лиц триединого Бога (Отец, Сын, Святой Дух). То есть данное понятие с Троицей связано. Ипостасей — три. У нас же кто-то функционирует «в двух ипостасях», а у некоторых многогранных личностей этих ипостасей и четыре, и пять бывает. Расширение значения слова — в общем, естественный процесс, но хорошо бы при этом знать исходный смысл. А то, чего доброго, начнем называть «ипостасями» разновидности воров и бандитов: карманник, домушник, «медвежатник»…»
      (Владимир Новиков, «Сорок два свидания с русской речью»).
Со щетиной

Божья кара

Победоносцев   «Овладев Александрией в 638 году, калиф Омар велел сжечь тамошнюю библиотеку, самую значительную в мире, наполненную сокровищами знания и литературы, собранными Птолемеями. "Если эти книги содержат то же, что Коран, то они не нужны, — говорил он, — если же другое, то они вредны". Так погибли невозвратно драгоценные рукописи Александрийской библиотеки, основанной почти за триста лет до Рождества Христова.
     Преследуя христиан, победители оказывали покровительство различным сектам — несторианам и другим — в Египте, Сирии и Месопотамии. Это покровительство не относилось к вере их; но сектанты, ненавидевшие православных, оказывались полезными союзниками и верными подданными магометан.
     Так суждено было, по воле Божией, разориться и подпасть под неверную власть многим Церквям православным, некогда процветавшим и великим. Благочестивые современники признавали это бедствие карой Божией христианам за их взаимные распри, за оскудение любви и веры и упадок добрых нравов».
      (Константин Победоносцев, «История Православной Церкви до начала разделения Церквей»)
Доктор

Лекарство от тоски

    Ниши«Как при помощи питания избавиться от тоски
     Ниши говорит, что как страх, так и тревога, тоска — результат кишечных или почечных проблем. Важно перейти на макробиотическое питание и научиться очень хорошо пережевывать пищу. Почаще есть супы с добавлением риса и бобов, использовать в рационе сою, гречу и овсянку. Хорошо поменьше употреблять сладких фруктов, особенно бананов и фиников».
     (Ниши Кацудзо, «Японское чудо - питание»)


    Я всегда подозревал, что вся тоска из-за бананов и фиников...
Люся, Алло

Провал

 Вот когда человек наготове держит телефон, а там в Скайпе мама из Дагестана или папа в больнице, или девушка в Альпах, или... В общем, я знаю, что от меня не убудет. Но я не знаю, хватило бы у меня духу попросить об этом даже своих друзей: вот так подсунуть трубку и сказать, что их на том конце трубки очень любят, а потом еще подмигнуть для бодрости: "Ну, говори!"
 Только что опять влип в своем любимом спортзале... Ощущение провала в том же месте спектакля, где я всегда забываю текст.
В Котельне

Одним миром мазаны

    Этапы развития эмбрионаВот теперь я понимаю, почему бывают царевна-лягушка и женщина-змея.

 «Эмбрион человека действительно проходит целый ряд преобразований, прежде чем обретает человеческий облик. И при этом он последовательно принимает целый ряд автомодельных форм, структурно напоминающих эмбрионы различных животных, представляющих более ранние стадии эволюции позвоночных.
     Эмбрион человека в ходе своего развития вначале напоминает эмбрион рыбы, затем эмбрион амфибии. Далее он приобретает форму рептилии, потом — млекопитающего и, наконец, человека»
   
(Стив Бхаэрман, «Спонтанная эволюция: Позитивное будущее и как туда добраться»).
В Котельне

Воскресное чтение

    Булгаков«Дело в том, что Город — Городом, в нем и полиция — варта, и министерство, и даже войско, и газеты различных наименований, а вот что делается кругом, в той настоящей Украине, которая по величине больше Франции, в которой десятки миллионов людей, этого не знал никто. Не знали, ничего не знали, не только о местах отдаленных, но даже, — смешно сказать, — о деревнях, расположенных в пятидесяти верстах от самого Города. Не знали, но ненавидели всею душой. И когда доходили смутные вести из таинственных областей, которые носят название — деревня, о том, что немцы грабят мужиков и безжалостно карают их, расстреливая из пулеметов, не только ни одного голоса возмущения не раздалось в защиту украинских мужиков, но не раз, под шелковыми абажурами в гостиных, скалились по-волчьи зубы и слышно было бормотание:
     — Так им и надо! Так и надо; мало еще! Я бы их еще не так. Вот будут они помнить революцию. Выучат их немцы — своих не хотели, попробуют чужих!
     — Ох, как неразумны ваши речи, ох, как неразумны.
     — Да что вы, Алексей Васильевич!.. Ведь это такие мерзавцы. Это же совершенно дикие звери. Ладно. Немцы им покажут.
     Немцы!!
     Немцы!!
     И повсюду:
     Немцы!!!
     Немцы!!
     Ладно: тут немцы, а там, за далеким кордоном, где сизые леса, большевики. Только две силы».
     (Михаил Афанасьевич Булгаков. «Белая гвардия»)